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文饰知识
《周易》所展现的中国古代文明,其中很重要的一部分就是“文饰”之道,这部分内容主要集中在《周易》的贲卦中
《周易》认为,社会和人乃至物品都要经过“文饰”方显“文质彬彬”之象,但“文饰”不可过分,要做到“文明以止”,以防止走上“文胜质”的道路。
在中国古义里的“文饰”,更多是有修饰的意义在内。而运用在美容领域里,大体又分为文绣和文身两个方面。
文身是一种非常古老的艺术形态,又被称为刺青、扎青等。最开始基于原始求生目的,人们仿照异种在皮毛上艳丽的色彩和文饰,用骨针和不溶性植物汁液刺入皮肤,留下和动物类似的文路,以隐匿丛林。这就是最早的文身,后来伴随文明程度的提高,文身也被赋予了装饰、图腾崇拜、纪念等的含义。继石器时代后,文身首度出现在埃及和中国。那时文身被视为财富和社会地位的象征。后来成为部落的身份标志,原始的装饰,宗教的吉祥物。
文身在埃及可以追溯到公元前2000年前,埃及金字塔内存放超过4000年的木乃伊,男女贵族身上刻有明显的文身杰作,埃及人用文身划分阶级,用来表示特定的行业;另外,埃及是世界上最早把文身用于美容的民族,从古埃及法老墓中出土的白玉雕像上可以看出,古代埃及人已经有文眉和文眼线的习俗。作为图腾,埃及人称自己为“鹰的子孙”。
在中国可以上溯到3500年前,当时被用于刑罚,即“黥面,墨刑”。如《水浒传》中的豹子头林冲被发配沧州时,脸颊上所刺之字,即可算为刺青。更不消说我们所熟知的岳母刺字——精忠报国。
后来,文身随着航海史的发展传播到了世界各地。新西兰的毛利人地位越高,文身图案越多。2500年前由中国带到日本,日本在浮世绘基础上发展起来的文身艺术,是东方文身艺术的代表。
1619年航海者把文身带回欧洲,从此,文身在欧洲落地生根了……
世界各地不同的文身文化
泰国文身:泰国文身主要以佛像和佛经图案为主,可谓法力无穷。你问泰人什么是文身的意义,他会朝你作射击状——安身立命保平安,并且泰国人相信,文身可以趋吉避凶,又能给人以能量,尤其是性能量。
萨摩亚人的文身:勇敢者的艺术,他们相信“花环会断,树皮可裂,唯有文身可伴终生。”他们认为文身是美和力量的象征,文身是一种挑战,只有意志坚强的人才能忍受其苦,他们有着古老的文身方法和炼狱般的愈合过程,
日本文身:是东方文身艺术的代表,以图案精细,抽象,线条复杂见长,早期的图案以图腾为主,传统的文身图案,主要是以武士,仕女等浮世绘中的人物形象为主。而现代的日本文身,吸取了西方文身艺术的优点,也注重图案的色彩,在此基础上,又创造出文身彩绘,文身贴纸,水晶文身等诸多的文身方法,尤其是汉字,仕女和东方龙的图案成为文身艺术的代表。
阿拉伯文身:阿拉伯文身以女性为主,其与欧美国家文身最大的区别是:欧美国家的文身类似于中国的“刺青”,需要刺入皮下,一经植入很难抹去,而阿拉伯国家的文身是用特制的笔画在身上,如果想要变换,是可以更改的。
从绣花针和刀片直接刺刻到电动文身机,文身已经大大降低了人们的痛感,仅仅需要“忍得住”的耐力就好,速度快痛苦小。而且文身颜料的主要材料是植物,色彩鲜艳且无毒无害。
其实文身不局限于身体的某几处部位,从理论上讲你可以在全身任何地方文身,只是痛感不一致。
就初学者而言,肌肉丰满,皮肤坚实的地方易文色彩长久且痛苦小。比如肩部和手臂最为普遍,一是易文痛苦小,二是肩部和手臂随着设计趋势的变化,已经越发的被视为人的另一个性感带,肌肤裸露,更能满足刺青者的表现欲。
而背部皮肤好,面积大,适合文花样繁多的大面积文身,更富于表现力。
头部新颖,颈部痛苦,腿部修长,臀部充满神秘感,这些特殊的地方,让人跃跃欲试。